弘贊(hóng zàn)

別名 Alternative Names：
[正體中文] 在犙(zài sān),在犙弘贊(zài sān hóng zàn),弘贊在犙(hóng zàn zài sān),宏贊(hóng zàn)

規範碼 ID No ：A000244
舊編碼：B0274
生年 Birth：+1612-01-01 ~ +1612-12-31
卒年 Death：+1686-07-12
朝代 Dynasty：明;清;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote：卒於：清, 聖祖, 康熙, 二十五年, 五月, 二十二日，75歲
生年出處 Birthdate Reference：「溯其生萬曆辛亥（1611），世壽七十五」(《鼎湖山志》卷三〈在犙和尚傳〉) ps: 依卒年減世壽，生年應是萬曆壬子（1612）。
卒年出處 Deathdate Reference：「康熙丙寅（二十五年）五月二十二日」(《鼎湖山志》卷三〈在犙和尚傳〉)
籍貫 From：新會(PL000000030829)
性別 Gender：男
是否為僧人：是
是否為歷史人物 Historical Person：是
註解(精簡) Notes(simple)：明末清初曹洞宗僧。僅弘律儀，倡導戒行，以為職事。撰有鼎湖山木人居在犙禪師剎稿五卷、七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋三卷、心經論、四分戒本如釋十二卷、歸戒要集三卷、八關齋法、禮佛儀式等數十種。（佛光：1926）
註解(完整) Notes(full)：
俗姓朱。早歲從余集生學儒典，博雅能文，弱冠補縣學生員。清入主後，乃遁走為僧，研習禪法，參謁鼎湖道邱，而得印可，初住廣州之寶象林，後繼席肇慶鼎湖。生平特重實踐篤履，雖精於禪，因痛心於叢林中浮誇不實之風氣，絕口不言禪道，僅弘律儀，倡導戒行，以為職事。於康熙二十五年示寂，世壽七十五。 （《鼎湖山志》卷三〈在犙和尚傳〉）
作譯資料 ：

1. 解惑篇(JB325)
2. 木人剩稿(JB326)
3. 七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋(X0446)
4. 般若心經添足(X0553)
5. 般若心經貫義(X0554)
6. 梵網經菩薩戒略疏(X0695)
7. 半月誦菩薩戒儀式註(X0696)
8. 四分戒本如釋(X0717)
9. 式叉摩那尼戒本(X0725)
10. 四分律名義標釋(X0744)
11. 持誦準提真言法要(X1079)
12. 沙門日用(X1117)
13. 沙彌律儀要略增註(X1118)
14. 歸戒要集(X1129)
15. 八關齋法(X1130)
16. 比丘受戒錄(X1131)
17. 比丘尼受戒錄(X1132)
18. 沙彌學戒儀軌頌註(X1133)
19. 溈山警策句釋記(X1240)
20. 禮舍利塔儀式(X1491)
21. 禮佛儀式(X1492)
22. 供諸天科儀(X1493)
23. 兜率龜鏡集(X1643)
24. 觀音慈林集(X1644)
25. 六道集(X1645)

師徒關係 ：  
[老師]

1. 智誾   《鼎湖山慶雲寺志．卷3．第二代在犙和尚傳》：「時雪關和尚住杭之妙行寺，師往依之。」(《中國佛寺史志彙刊》，第1輯，第47冊，頁0286)（g051p0286）

[弟子]

1. 空石傳意   《鼎湖山慶雲寺志．卷3．第五代空石意和尚塔志銘》：「聞艸堂在公闡化端州之鼎湖山，潛往禮足，一見投契，志遂決。」(《中國佛寺史志彙刊》，第1輯，第47冊，頁0323)
2. 開詗   《鼎湖山慶雲寺志．卷5．石箭大師傳》：「適在翁和尚至里，師往謁見。問答相契，遽歸拜辭父母，往從師學。」(《中國佛寺史志彙刊》，第1輯，第48冊，頁0433)

著述、史傳、研究論文 Works：
[著述]

1. 《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經會釋》三卷（《卍續藏》X23）
2. 《供諸天科儀》一卷（《卍續藏》X74）
3. 《兜率龜鏡集》三卷（《卍續藏》X88)
4. 《八關齋法》一卷(《卍續藏》X60）
5. 《六道集》五卷（《卍續藏》X88）
6. 《持誦準提真言法要》一卷（《卍續藏》X59）
7. 《歸戒要集》三卷（《卍續藏》X60）
8. 《比丘受戒錄》一卷（《卍續藏》X60）
9. 《比丘尼受戒錄》一卷（《卍續藏》X60）
10. 《沙彌學戒儀軌頌註》一卷（《卍續藏》X60）
11. 《沙彌律儀要略增註》二卷（《卍續藏》X60）
12. 《沙門日用》二卷（《卍續藏》X60）
13. 《溈山警策句釋記》二卷（《卍續藏》X63）
14. 《禮佛儀式》一卷（《卍續藏》X74）
15. 《禮舍利塔儀式》一卷（《卍續藏》X74）
16. 《般若波羅蜜多心經添足》一卷（《卍續藏》X26）
17. 《觀音慈林集》三卷（《卍續藏》X88）
18. 《解惑篇》二卷（《嘉興藏》J35）
19. 《鼎湖山木人居在犙禪師剩稿》五卷（《嘉興藏》J35）

[史傳]

1. 《鼎湖山志》卷三〈在犙和尚傳〉
2. 道光《新會縣志》卷 11

[研究論文]

1. 1931〈弘贊法師解《心經添足》〉，《民國佛教期刊文獻集成》47，頁 76。
2. 劉亞丁 2003《靈驗記研究》，四川：四川大學畢業論文。
3. 吳光爀 1974〈高麗了圓撰「法華靈驗傳」について〉，《印度學佛教學研究》22.2，頁 239-242。
4. 周語彤 2008《弘贊法華傳持經感應研究》，雲林：雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士班畢業論文。
5. 林淑媛 2001《慈航普度：觀音感應故事敘事模式及其宗教義涵》，桃園：中央大學中國文學研究所畢業論文。
6. 的場慶雅 1984〈中國における法華經の信仰形態（二）「法華傳記」と「弘贊法華傳」における法華經の讀誦と靈驗說話について〉，《印度學佛教學研究》32.2，頁 375-377。
7. 的場慶雅 1986〈中國における法華經の信仰形態（三） : 晉．秦．宋を中心として〉，《印度學佛教學研究》34.2，頁 525-。
8. 福井文雅 1983〈「香讚」の初出資料について〉，《印度學佛教學研究》42.1，頁 304-309 (L)。
9. 長谷部幽蹊 1976〈博山の門流（二）〉，《印度學佛教學研究》25.1，頁 251-256。
10. 陳永革 2007《晚明佛教思想研究》，北京：宗教文化出版社，頁 159。
11. 陸春雄 2003《《觀音慈林集》研究》，高雄：中山大學中國語文學系研究所畢業文。

駐錫地 Active at：寶象林;慶雲寺;
駐錫地(字串) Active at：廣州寶象林；肇慶鼎湖山(慶雲寺)
Occurs in：

• g051p0284(鼎湖山志)
• g051p0295(鼎湖山志)

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