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A007530 】(人名:1 筆,群組:0 筆) :
說明 懷璉(huái lián)A007530 別名 Alternative Names:[正體中文] 璉三生(
lián sān shēng),大覺禪師(
dà jué chán shī),育王懷璉(
yù wáng huái lián),懷璉大覺(
huái lián dà jué),育王大覺懷璉,大覺璉(
dà jué lián),陳泗州,育王璉(
yù wáng lián),器之(
qì zhī),大覺連(
dà jué lián)
規範碼 ID No :A007530
生年 Birth:+1010-01-01 ~ +1010-12-31
卒年 Death:+1090-02-09 ~ +1091-01-28
朝代 Dynasty:北宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote:卒於:北宋, 哲宗, 元祐, 五年,81歲
生年出處 Birthdate Reference:依記錄推算。
卒年出處 Deathdate Reference:(X85n1594_p0731c10)
籍貫 From:龍溪(PL000000018023)宗派:雲門宗
性別 Gender:男
是否為僧人:是
是否為歷史人物 Historical Person:是
註解(精簡) Notes(simple):寧波育王山大覺懷璉禪師,泐潭澄禪師法嗣,大鑑下第十一世。以詩文名。聞懷澄道譽,往依十餘年得法。後遊廬山,圓通居訥命掌書記。皇祐二年(1050)敕主東京淨因院,賜號「大覺禪師」。後四明郡守迎住育王廣利寺,居二十年。寂後蘇軾為撰塔銘。嘗著〈妙道篇〉,旨在調和三教。法嗣有佛日戒弼、天宮慎徽。(T51n2077_p0492c28 ;佛名:1111;
http://www.beihaichanyuan.org/e/DoPrint/?classid=28&id=5538,2012.07.23)
註解(完整) Notes(full):雲門宗五世,泐潭澄禪師法嗣。字器之,漳州龍溪人,俗姓陳。幼有遠韻,聦慧絕人。長為沙門,工翰墨聲稱甚著。游方愛衡嶽勝絕,舘于三生藏有年,叢林號璉三生。遠造泐潭法席投機印可,師事之十餘年。去游廬山圓通,又掌書記於訥禪師所。皇祐二年正月有詔住京師十方淨因禪院。二月十九日,召對化成殿,問佛法大意,奏對稱旨,賜號大覺禪師。元祐五年無疾而化,壽八十一。著〈妙道篇〉,以春、夏、秋、冬四時之替嬗,辯說佛法與儒、道二教互為補益。(《禪林僧寶傳》卷18;《續傳燈錄》卷5;《佛祖綱目》卷37;黃啟江〈雲門宗與北宋叢林之發展〉)師徒關係 : [老師]
- 思廣 (望月‧卷六‧附錄:049)
- 懷澄 (望月‧卷六‧附錄:049)
[弟子]
- 戒弼 (望月‧卷六‧附錄:049)
- 慎徽 (望月‧卷六‧附錄:049)
- 寶覺 《續傳燈錄》卷10:「育王璉禪師法嗣……金山寶覺禪師」(CBETA, T51, no. 2077, p. 528, b8-12)
- 勝因 《續傳燈錄》卷10:「育王璉禪師法嗣……臨平勝因資禪師」(CBETA, T51, no. 2077, p. 528, b8-10)
- 智環 《五磊寺志.卷3.智環禪師雲門宋第六世》:「師嗣大覺璉」 http://buddhistinformatics.dila.edu.tw/fosizhi/ui.html?book=y119&cpage=0030
著述、史傳、研究論文 Works:[著述]
- 〈妙道篇〉(收於《禪林寶訓》卷1,答侍郎孫莘老書)
[史傳]
- 《佛祖歷代通載》卷18
- 《佛祖綱目》卷37
- 《禪林僧寶傳》卷18
- 《續傳燈錄》卷5
- 《釋氏稽古略》卷4
[研究論文]
- 黃啟江1994〈雲門宗與北宋叢林之發展〉,《大陸雜誌》第89卷第6期,頁6-27。
駐錫地(字串) Active at:明州育王山;東京十方淨因禪院
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