張九成

別名 Alternative Names：
[正體中文] 張子韶,無垢居士,橫浦居士,張文忠,張無垢,張橫浦,崇國公

規範碼 ID No ：A007553
生年 Birth：+1092-01-01 ~ +1092-12-31
卒年 Death：+1159-06-28
朝代 Dynasty：北宋;南宋;
生卒年查詢字串 Birth-Death date Quote：卒於：南宋, 高宗, 紹興, 二十九年, 六月, 初四日，68歲
卒年出處 Deathdate Reference：「紹興二十九年六月四日卒，年六十八」（《宋元學案‧橫浦學案》卷四十）
籍貫 From：錢塘(PL000000011516)
宗派：臨濟宗 楊岐派
性別 Gender：男
是否為僧人：否
是否為歷史人物 Historical Person：是
註解(精簡) Notes(simple)：宋居士。大慧宗杲（1089-1163）禪師法嗣，大鑑下第十七世。受學楊時之門，官至禮部侍郎。留心禪道，嘗謁靈源明禪師、胡文定公，後參徑山大慧宗杲。後韶閑居，常誦經、飯僧，研思經學，依佛理以釋儒語。卒贈太師，封崇國公，諡文忠。有《橫浦集》二十卷。 （T51n2077_p0685b19；X88n1649_p0347c12；佛名：684）
註解(完整) Notes(full)：
大慧宗杲禪師法嗣。受學楊時之門，仕至禮部侍郎，卒贈太師崇國公。早業進士之暇，篤志釋典。嘗謁靈源明禪師叩宗旨，師令看趙州庭前栢樹子話，久無所入。謁胡文定公，咨盡心行己之道，胡告以將語孟談仁義處類作一處看，則要在其中。公稟受其語，造次不忘。一夕如廁，因思惻隱之心乃仁之端，忽聞蛙鳴，豁然契悟。不覺自舉云：如何是祖師西來意、庭前栢樹子？不覺大笑，汗下被體。丁巳秋，大慧宗杲說法於徑山，公閱其語要，嘆曰：是知宗門有人，恨不一見，遂往謁。一日問格物之旨，杲曰：公只知有格物，而不知有物格。公聞之，頓領微旨。從是參叩擊揚，得法自在，號無垢居士。（《居士分燈錄》卷2；《名公法喜志》卷4；http://baike.baidu.com/view/221578.htm，2009.06.12）
師徒關係 ：  
[老師]

1. 宗杲   （望月‧卷六‧附錄：050）

著述、史傳、研究論文 Works：
[史傳]

1. 《五燈全書》卷45
2. 《五燈嚴統》卷20
3. 《五燈會元》卷20
4. 《佛法金湯編》卷14
5. 《佛祖綱目》卷37
6. 《先覺宗乘》卷2
7. 《名公法喜志》卷4
8. 《嘉泰普燈錄》卷23
9. 《居士分燈錄》卷2
10. 《教外別傳》卷10
11. 《神異典釋教部紀事》卷2
12. 《禪燈世譜》卷5
13. 《續傳燈錄》卷31
14. 《續指月錄》卷1
15. 《續燈正統》卷10
16. 《釋氏稽古略》卷4
17. 徑山志‧卷11‧張九成
18. 武林梵志‧卷8‧張九成

[著述]

1. 《孟子傳》二十九卷
2. 《心傳錄》三卷
3. 《日新錄》一卷
4. 《横浦語録》
5. 《横浦集》二十卷

[研究論文]

1. 何廣棪2001〈張九成與釋宗杲交游考──讀「直齋書錄解題」札記〉，《書目季刊》35.3，頁41-43。
2. 李承貴2005〈張九成佛教觀論析──兼論佛教中國化的路徑及特點〉，《中山大學學報》5，頁27-32。
3. 鄧克銘1990《張九成思想之硏究》，臺北：東初出版社。

備註：將佛學融入理學
Occurs in：

• CBETA T50n2062_p0916a29 明高僧傳: 釋宗杲傳 { 張九成 }
• CBETA X77n1524_p0436b09 補續高僧傳: 文殊導傳 { 張無垢 }
• CBETA X77n1524_p0445c21 補續高僧傳: 文爾傳
• CBETA X77n1524_p0506c06 補續高僧傳: 喻彌陀傳
• g010p0189(明州阿育王山志) { 張九成 }
• g011p0676(明州阿育王山續志) { 張九成 }
• g011p0885(明州阿育王山續志) { 張無垢 }
• g032p0131(徑山志) { 張子韶 }
• g032p0006(徑山志) { 張九成 }
• g032p0364(徑山志) { 張無垢 }
• y109p0006(徑山集) { 張九成 }
• g032p0818(徑山志) { 無垢 }
• g077p0240(九華山志 ) { 子韶 }
• g010p0189(明州阿育王山志) { 無垢居士 }

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